《伤寒论》条文详情

原文

【4】伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。

上一条 下一条

多版本解读

胡希恕解读

胡希恕解读

伤寒病，一开始的时候全发生太阳病，所以说太阳受之，不过这种话是有语病的，什么语 病？还是说开始得病时太阳经受邪，有这个（经络的）味道，我们现在不要这么看了。不光是 伤寒病，就是感冒也是如此，一开始都是太阳病，尤其第一天。如果脉平静，平静是怎么样儿 呢？就是不特别大，不特别快，这都说明病轻，一般轻病是这个样子，这样子则病...
查看解读
刘渡舟解读

刘渡舟解读

以下介绍传经和不传经的辨证。邪气客表以后不是静止的，它要变化。正邪斗争的结果，有的邪气就不传，有的邪气就传。如何知道是传经还是不传经？这是临床上很重要的一个诊断，可以帮助医生掌握主动权，更能积极主动地想办法来进行治疗。“伤寒一日”，“伤寒”是包括中风、伤寒表病而言的；“一日”就是开始阶段，外来的风寒之邪初犯体表。这时候...
查看解读

相关书籍

伤寒论
《伤寒论》
《伤寒杂病论》，又作《伤寒卒病论》，为东汉张仲景所著，是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作。此书被认为是...
辨太阳病脉证并治（上） 30 条
辨太阳病脉证并治（中） 97 条
辨太阳病脉证并治（下） 51 条
辨阳明病脉证并治 84 条
辨少阳病脉证并治 10 条
辨太阴病脉证并治 8 条
辨少阴病脉证并治 45 条
辨厥阴病脉证并治 56 条
辨霍乱病脉证并治 10 条
辨阴阳易瘥后劳复病脉证并治 7 条

标签

暂无标签

证型

欲吐
躁烦
脉数

方剂

暂无关联方剂